وأخيرا من ناحية مؤسّسة العلّامة المجدّد الوحيد البهبهانيّ طبعت « الرسائل الاصوليّة » التي تنطوي على : رسالة الاجتهاد والأخبار - رسالة اجتماع الأمر والنهي - رسالة الإجماع - رسالة القياس - رسالة أخبار الآحاد - رسالة أصالة البراءة - رسالة الاستصحاب - رسالة الجمع بين الأخبار . ولولا المعارضة الشديدة والمواجهة الرشيدة التي قام بها هذا الفحل الاصوليّ كادت أن تعصف الحركة الأخباريّة بحيويّة التفكير الفقهيّ في مذهب أهل البيت عليهم السّلام . فانتقل الفكر الاصوليّ السامي إلى مرحلة جديدة يمكن التعبير عنها بولادة جديدة للفكر الاصوليّ واستمرّ هذا الخطّ الجديد على يد زعماء المدرسة الاصوليّة خلال قرنين - الثاني عشر والثالث عشر الهجريّين - فبفضل جهاد الاصوليّين المتواصل زال الرواسب التي بقيت في الأذهان . ولضيق المجال نشير إلى بعض أعلام الاصوليّين - بعد الوحيد البهبهانيّ - إلى زماننا هذا : 1 - محمّد مهديّ بحر العلوم ( المتوفّى : 1212 ) البحر الزاخر ، الإمام ، علّامة الدوران ، الورع ، التقيّ الذي فاز مرارا بشرف زيارة مولانا صاحب الأمر والزمان « عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف » . وكتابه الاصوليّ : الفوائد ( في الأصول والفقه ) . 2 - الميرزا أبو القاسم القمّيّ ( 1232 ) صاحب نباهة فكريّة ومقدرة علميّة وكتابه : قوانين الأصول . 3 - السيّد محمّد المجاهد ( 1242 ) غزير العلم ، كثير الفضل وكتابه : مفاتيح الأصول . 4 - أحمد النراقيّ ( 1244 ) وكتبه : عوائد الأيّام ومناهج الأصول . 5 - محمّد تقيّ الأصفهانيّ ( 1248 ) العلم الجليل من أطواد العلم الشامخة ، وكتابه : هداية المسترشدين ( ونقل عناية الشيخ الأعظم الأنصاريّ بهذا الكتاب ) .